Un grupo de judíos de Venezuela se ha propuesto divulgar valores intelectuales de nuestro pueblo en el ambiente hispano-parlante. La obra científica y literaria que los judíos llevan a cabo en el mundo se edita en inglés, alemán,yiddisch, hebreo, etc.; la producción en español es todavía muy exigua a pesar de los esfuerzos realizados en este sentido en Buenos Aires y Méjico principalmente. La labor delos centros citados es magnífica de cualquier modo, restandoel deseo de que tales esfuerzos se aúnen para mayor rendimiento. Todavía es temprano para fijar hegemonías culturales; pero por la abundancia y la intensidad de la tarea rendida, el meridiano judío de América pasa sin duda por Nueva York o Filadelfia. Sin embargo, no parece que los escritores judíos de Hispanoamérica den a la obra norteamericana la importancia que merece; de cualquier modo,conceden mayor atención a la europea. Debemos de una vez dejar aclarado que no nos interesan específicamente las obras de autores judíos por el mero hecho de ser judíos; no nos ocuparemos de presentar en castellano a Freud, Einstein, Ludwig o Zweig en su labor de orden universal (en el caso de que ya no lo estuviesen); nosinteresa en este caso la obra de contenido judío o en estrecha relación con el judaísmo. A esta actividad nos impulsa un doble motivo. Uno se refiereal mundo no judío que nos rodea, y el otro a los judíos mismos. El mundo Hispanoamericano conoce la labor de algunos judíos eminentes como los ya citados, pues que por una parte se trata de obra revolucionaria y de trascendencia universal por la otra; en cambio dista mucho de haber tomado contacto,y en esto no se exceptúan siquiera los círculos intelectuales, con la producción del pensamiento judío de las últimas generaciones y que hoy adquiere nuevo brillo en Palestina, la patria milenaria.
¿Qué es un Judío?
Un grupo de judíos de Venezuela se ha propuesto divulgar valores intelectuales de nuestro pueblo en el ambiente hispano-parlante. La obra científica y literaria que los judíos llevan a cabo en el mundo se edita en inglés, alemán,yiddisch, hebreo, etc.; la producción en español es todavía muy exigua a pesar de los esfuerzos realizados en este sentido en Buenos Aires y Méjico principalmente. La labor delos centros citados es magnífica de cualquier modo, restandoel deseo de que tales esfuerzos se aúnen para mayor rendimiento. Todavía es temprano para fijar hegemonías culturales; pero por la abundancia y la intensidad de la tarea rendida, el meridiano judío de América pasa sin duda por Nueva York o Filadelfia. Sin embargo, no parece que los escritores judíos de Hispanoamérica den a la obra norteamericana la importancia que merece; de cualquier modo,conceden mayor atención a la europea. Debemos de una vez dejar aclarado que no nos interesan específicamente las obras de autores judíos por el mero hecho de ser judíos; no nos ocuparemos de presentar en castellano a Freud, Einstein, Ludwig o Zweig en su labor de orden universal (en el caso de que ya no lo estuviesen); nosinteresa en este caso la obra de contenido judío o en estrecha relación con el judaísmo. A esta actividad nos impulsa un doble motivo. Uno se refiereal mundo no judío que nos rodea, y el otro a los judíos mismos. El mundo Hispanoamericano conoce la labor de algunos judíos eminentes como los ya citados, pues que por una parte se trata de obra revolucionaria y de trascendencia universal por la otra; en cambio dista mucho de haber tomado contacto,y en esto no se exceptúan siquiera los círculos intelectuales, con la producción del pensamiento judío de las últimas generaciones y que hoy adquiere nuevo brillo en Palestina, la patria milenaria.
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